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（圖說:十多歲，本該是無憂無慮花一般的年紀，但在印度一些偏遠村莊，女孩到了這個年紀就可能被迫出嫁，由此開始兒童新娘的悲慘命運。在每年5月的結婚旺季中，印度數百個地方都在舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。）



　　　譚崔─藏傳佛教：兒童新娘 (Kinderbräute) 

在「譚崔─藏傳佛教」網站原文中，這一篇〈兒童新娘 (Kinerbräute)〉其實是與〈雙修密法 (Sexualmagische Riten)〉放在一起，共成一個單元的。我因為個人時間的關係，無法一次介紹，因此拆成2篇來po網。初閱這篇〈兒童新娘〉時，不禁紅了眼眶，在這個世 界的某個大地上，竟有這樣慘絕人寰的事：

在印度，每年有數以百萬尚未成年的女孩，死於生殖器官傷害或分娩。1921年英國政府的官方統計顯示，該年度印度共有320萬兒童新娘死亡。我們來看幾則英國軍醫的病歷記載：

1. 9歲女童。婚禮第二天。左腿骨脫臼，骨盆碎裂，肌肉呈條狀垂掛。
2. 10歲女童。無法站立。大量出血，嚴重撕裂傷。
3. 9歲女童。嚴重撕裂傷，外科手術無法治療。丈夫英文流利，還有2個太太。
4. 7歲女童。與丈夫同住。歷經3天的劇烈痛苦後死亡。
5. 約10歲女童。以兩手、兩膝爬到醫院。婚禮之後再也無法正常站立。



（圖說：1994年5月14日，印度西北部拉賈斯坦邦一村莊，5歲小新娘Amlee和他的15歲丈夫。）

1921年，印度共有320萬7-12歲的兒童新娘，痛苦的死於粗暴性交、或分娩；這種慘絕的現象，已經延續了幾百年以上。

對於譚崔行法（藏傳佛教）的使用稚齡女孩進行雙修，德國慕尼黑大學基督新教神學院Professor Dr. Michael von Brück馮布呂克教授的理解竟是：「某些譚崔行法與12歲女童性交，可以推測當時的印度以11、12歲為女童的結婚年齡。」

身為幾個女兒的父親，馮布呂克教授的這個言論被評為：就算不是出於惡意，也是不負責任之語。

我想，看待這個評論的重點，不應是將女童性交「合理化」為當地的幼齡婚俗，
而是在於：

鼓勵與稚齡女童雙修的行門，怎麼可能是慈悲為懷、提倡離欲的宗教？

反過來說，童婚在正常世人的眼裏，就已是罄竹難書的陋劣風俗，

要求與女童雙修的譚崔藏傳佛教，又該是怎樣的一個「宗教」呢？！


（圖說：2008年4月21日，葉門，9歲女孩Nujood al-Ahdal成為也門歷史上第一起童婚訴諸法院並判離婚的新娘。她被迫嫁給了年齡比自己大3倍的丈夫，並遭受了強奸和虐待。）




（圖說：藏傳佛教、西藏密宗的男女雙修即是譚崔［坦特羅］，乃源自印度教的性力派［生殖崇拜］的思想。其實 藏傳佛教是印度教與西藏苯教的綜合體，只是披著佛教外衣的神棍，其思想及修行的本質，完全與正統的佛法無關!藏傳佛教的喇嘛、上師、仁波切，毫無任何佛法 的證量，卻一幅道貌岸然，滿腦子想的都是他人的美嬌娘及口袋裏的錢。
　
所以我們從印度嚴重的男尊女卑、童婚習俗，以及其種姓制度，來看待印度教的生殖崇拜、藏傳佛教的男女雙修，讀者可以很容易判斷這其中的因果關聯。然而，現 今的印度是多神信仰國家，約占90%以上的人口，以印度教及回教為主要之信仰。至於佛教信仰者僅約占百分之一。所以請不要把印度的沉淪及落後，歸咎於佛 教。因為佛教的主張是離欲、平等、慈悲為懷。）


本文參考資料：譚崔─藏傳佛教：雙修密法與兒童新娘
 (Tantra - Tibetischer Buddhismus: Sexualmagische Riten und Kinderbräute)

Sexualmagische Riten

Die meisten Bewunderer des Dalai Lama und seiner Religion dürften bis heute von den sexualmagischen Praktiken der tibetischen Religion nicht einmal etwas ahnen. Professor Dr. Michael von Brück, ein Freund des Dalai Lamas und Autor des Buches "Religion und Politik im tibetischen Buddhismus" stellt den tantrischen Sexualakt als ein gegenseitiges Ereignis zwischen Mann und Frau dar. Dabei finde ein energetisches Ereignis statt, dass der Autor wie folgt beschreibt: "Sowohl bei der körperlichen wie bei der imaginierten Vereinigung der Geschlechter kommt es darauf an, dass die Energie (Samenflüssigkeit, Eizellen) nicht nach außen verschleudert wird."

Das ist falsch! In allen höheren Tantras wird gefordert, dass der Mann den Samen der Frau (je nach Schule das Menstruationsblut oder andere feminine Ausscheidungen) durch seinen Penis oder durch seinen Mund absaugt. Nie ist von einer umgekehrten Methode die Rede, nach der die Frau das Sperma des Mannes aufnimmt. Im Gegenteil, dies wird als ein großes Unglück angesehen und als ein Totalverlust männlicher Energie gedeutet, der nach einigen Textkommentaren zum Ableben des Praktizierenden führen kann. Ziel jedes buddhistischen Tantras ist die Herstellung eines androgynen (zweigeschlechtslich; sowohl männlich als auch weiblich) Zustandes in einem ausschließlich männlichen Körper.

Beim Tantrismus geht es weniger um einen Missbrauch von jungen und unerfahrenen Frauen, sondern um ein sexualmagisches System, das die Mönchskaste zur Festigung ihrer spirituellen und weltlichen Machtansprüche anwendet. Es handelt sich hierbei um eine sakrale Technik, die nicht nur einen individuellen Erleuchtungsweg beschreibt, sondern eine sexualmagische Technik benutzt, mit der durch die Instrumentalisierung des Weiblichen ein rein patriarchalischer Kosmos konstruiert wird. Die Ausbeutung weiblicher sexueller Energien ist Wesensinhalt der tantrischen Texte und ihrer Symbolwelt.

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Kinderbräute

Für die Benutzung von minderjährigen Mädchen bei den tantrischen Ritualen hat Professor Dr. Michael von Brück, selber Vater mehrerer Töchter, ein erstaunlich volles Verständnis: "Wenn in einigen Tantras die sexuelle Vereinigung mit einer Zwölfjährigen empfohlen wird, so ist zu bedenken, dass zu jener Zeit in Indien die Mädchen mit 11 oder 12 Jahren im Heiratsalter waren."

Rosalind Miles schreibt in ihrem Buch "Weltgeschichte der Frau" über Kindbräute in Indien:

"Einem indischen Mädchen stand die Last der Mutterschaft schon früh bevor: neun Monate nach Beginn der Pubertät. Ihre Eheschließung lag weit zurück (die Kinder wurden schon mit fünf oder sieben Jahren verheiratet), und der kluge Gatte hatte seine Kindbraut schon lange an regelmäßigen Geschlechtsverkehr gewöhnt. Von der ersten Blutung an schlief er mit ihr, um ihre "ersten Früchte" kosten zu können.

Aber unter diesen Umständen gelang es dem Ehemann nicht häufig, auch die Ernte einzufahren. Solche Kinderehen entlarvten sich allzu oft als raffinierter Massenmord an Mädchen. Millionen dieser jungen Ehefrauen starben jährlich an Unterleibsverletzungen oder an der Niederkunft. Noch 1921 hielt eine offizielle Volkszählung der britischen Regierung statistisch fest, dass in den vorausgegangen zwölf Monaten 3 200 000 Kindbräute in Indien gestorben waren.

Britische Armeeärzte berichten über die Umstände:

1. Neun Jahre alt. Tag nach der Hochzeit. Linker Oberschenkelknochen verrenkt, Becken völlig zerdrückt, Fleisch hing in Fetzten herab. 2. Zehn Jahre alt. Konnte nicht stehen. Starkes Bluten, tiefe Fleischwunden. 3. Neun Jahre alt. So stark zerfetzt, dass sie chirurgisch kaum noch zu heilen war. Ihr Mann hatte noch zwei andere Frauen und sprach ausgezeichnetes Englisch. 4. Sieben Jahre alt. Lebte beim Ehemann. Starb nach drei tagen unter großen Qualen. 5. Etwa zehn Jahre alt. Kroch auf Händen und Knien zum Krankenhaus. Konnte seit ihrer Hochzeit nicht mehr aufrecht stehen.

Für solche kulturelle Gepflogenheiten Verständnis aufzubringen, wie es der christliche Theologe Professor Dr. Michael von Brück tut, der immerhin Dekan der Evangelisch Theologischen Fakultät an der Universität München ist, ist verantwortungslos wenn nicht zynisch.

Ist euch eigentlich klar, was das konkret bedeutet???? Allein im Jahr 1921 starben 3 200 000 Kinderbräute im Alter zwischen 7 und 12 Jahren qualvoll an den Folgen des brutalen Sexualverkehrs ihrer Ehemänner und an den Schwangerschaften. Und das war nicht nur 1921 so, sondern das ging über viele Jahrhunderte so!!!!

aus: Buddhismusdebatte 
http://cat13333.blogspot.com/2010/11/kinderbraute.html