The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  聖德禪寺封山 告示被塗寫:淫窟、性侵婦女、不要臉!

聖德禪寺封山 告示被塗寫:淫窟、性侵婦女、不要臉!


聖德禪寺門口告示,昨被憤怒民眾塗寫「淫窟」、「性侵婦女」等充滿發洩不滿情緒字句。(記者許國楨攝)

佛法山台中聖德禪寺創辦人聖輪法師因捲入性侵司法案件,昨附近與聖德禪寺相關的茶行店家,均關起大門不對外開放。(記者廖耀東攝)

〔記者許國楨/台中報導〕爆發創辦人聖輪法師涉嫌對女義工猥褻的台中市聖德禪寺, 門口原本貼上「暫不對外開放」的告示,昨天被憤怒民眾塗寫「淫窟」等字句,相當諷刺;聖德禪寺現任住持德海法師昨天召開記者會強調,該寺無從得知全案始 末,但不論真相如何,已對該寺造成傷害,決定自即日起暫時封山,停止對外開放。

律師鄭晃奇則表示,當初陪同聖輪法師在派出所製作筆錄時,聖輪一再堅持自己是清白的態度,但目前連同聖輪以及心麗法師均已羈押禁見,他不便對外說明案情,以免被懷疑有公開串證之虞。

聖德禪寺連日來大門深鎖,門口並貼上「本寺即日起閉關精進修行功課,暫不對外開放」等的告示,昨日這塊告示牌卻被民眾塗改寫上「本寺即日起閉關研究如何性侵婦女,邪淫叫人如何相信」,以及「淫窟」等諷刺性的字眼。

一位老先生上午原打算到禪寺旁的中醫診所就診,見診所同樣拉下鐵門並得知禪寺爆發醜聞,直嘆「出家人六根不清淨,真是夭壽」。

一對夫妻檔騎機車雙載前來,丈夫得知妻子常來膜拜的禪寺竟傳出猥褻案,忍不住念妻子「早就跟妳說這家廟怪怪的,這下代誌大條,看妳以後還敢不敢再來拜」;妻子則委屈地嘀咕,「師父平時看起來很親切,哪知會是這種人。」

附近鄰居則說,聖德禪寺占地近千坪,除了大殿外,還有綠地、水池,內部建築也相當講究,可以說是「家大業大」,沒想到創辦人卻在佛門淨地亂搞,真是令人失望。

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/nov/9/today-so6.htm

 

kc評論:

  以下簡表是聖輪法師同時具有喇嘛仁波切的認證資格,卻以穿著顯教袈裟,讓大眾不知其骨子裡流著是喇嘛教的狼血。在此教育台灣所有顯教信徒一個自保之道,就是遇見一切顯教出家人,若欲與彼供養、求法、親近、同行之前,先問以下「通關密碼」:

1、法師您有沒有修密宗?
2、法師您支持或相信西藏密宗是佛教嗎?
3、法師您支持或相信男女雙修是佛法嗎?

如果上述三點彼法師不敢回答,或是不敢正面回答,或是避重就輕,或是說「莫宰羊」,或是部份認同密宗、部份不認同.....,像這樣對密宗立場不堅定,或 是對密宗本質認識不清之顯教法師,那大眾就要對此顯教法師給予「合理懷疑」,不應該冒然供養他、親近他或與他同行,以免欲植正信功德田,卻誤植了附佛外道 密宗毒田,甚至被披著袈裟的宗教色狼慘遭毒手。


聖輪法師簡介

聖輪法師,遍習禪淨密各法,領略諸法妙理,以慈修身,善入佛慧,顯密圓融。

現為台中佛法山寺、台中聖德禪寺、台北海天禪寺、高雄大寶禪寺之開山導師,弘法利生近三十年。

1998年5月16日,由密教薩迦哦巴法王祿頂堪仁波切公開舉行「坐床大典」,認證為「貢噶仁千多傑仁波切」。

1998年7月30日,由世界佛教僧伽會會長上悟下明長老,親自傳予聖輪法師為「佛教臨濟宗第四十八代法嗣傳人」,法號「聖輪道成禪師」。



聖輪法師簡介


●聖輪法師,遍習禪淨密各法,領略諸法妙理,以慈修身,善入佛慧,顯密圓融。


●現為台中佛法山寺、台中聖德禪寺、台北海天禪寺、高雄大寶禪寺之開山導師,弘法利生近三十年。


●1998年5月16日,密教薩迦哦巴法王祿頂堪仁波切公開舉行「坐床大典」,認證為「貢噶仁千多傑仁波切」。

●1998年7月30日,由世界佛教僧伽會會長上悟下明長老,親自傳予聖輪法師為「佛教臨濟宗第四十八代法嗣傳人」,法號「聖輪道成禪師」。

簡表來源:http://www.ffs.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Category=30168&Part=2-1


「什麼時候開始學密宗呢?」

(聖輪法師答):「出家前我就修密達十年,拜學過數十位上師,曾接受過薩迦法王金剛阿闍黎灌頂,並獲頒法位傳承證書,及甚多法物,同時擁有格魯巴、噶舉 巴、寧瑪巴派的金剛上師資格,法位傳承,圓滿了我藏密四大教派的傳承。在一九九六年前往印度朝聖,獲得薩家法王『殊多昆都』為期三個月「密續大集大灌 頂」,期間由薩家法王安排,授准其總戒師碌頂堪仁波切為我圓頂,剃度比丘戒,成為密宗的憎侶。」

http://www.wretch.cc/blog/cyl6656666/17952428