The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◎藏傳佛教格魯巴《西藏生死書》作者:索甲仁波切 遭控告性侵害

藏傳佛教格魯派《西藏生死書》作者:索甲仁波切遭控告性侵害

1994年 美國《舊金山紀世報》報導


  一名婦女在美國加州山塔庫魯斯郡向法院提出一樁求償千萬美元的官司, 她聲稱遭受到《西藏生死書》作者索甲仁波切的脅迫與性侵害。  

  舊金山報導:帶著
達賴喇嘛的祝福, 一群美國婦女佛教徒發起了一項運動, 揭發一位著名西藏喇嘛兼暢銷佛學書作者所犯下的不端性行為(性犯罪)


  
在上個禮拜加州山塔庫魯斯郡高等法院的一樁民事訴訟案件中,索甲仁波切《西藏生死書》的作者,被人指控犯下「肉體、精神與及性行為上的虐待」。

  根據這項訴訟的內容,一位元要求匿名的女子 Janice Doe(化名)於去年前往索甲仁波切所開設主持,位於加州山塔庫魯斯郡的 Rigpa靜坐靈修會員中心尋求關於靈性修行的指導時,最後卻在這位密宗大師脅迫下跟他進行了非自願性性行為。  

  根據起訴書記載:「索甲仁波切聲稱只要被害人跟他作愛就能強化她自己的靈性, 並獲得心靈的癒合.他還告訴她說能跟一個喇嘛上床是一種很大的福氣。」

  這次訴訟內容除了控告索甲仁波切犯下欺詐、毆打、造成精神性傷害與及違反信託義務等數項罪名外, 同時還指控這位西藏喇嘛為了滿足個人性慾不惜引誘多名女學員跟他
發生性關係

  擔任Rigpa靜坐靈修會員中心——這個當今遍佈歐、美、澳等國無數靈修中心的一個發言人的Sandra Pawula 小姐拒絕針對此事發表任何評論。不過她卻提到,
索甲仁波切至今獨身未婚, 而且從未標榜自己戒色禁慾。至於索甲仁波切本人,目前身在國外, 無法取得聯絡。這宗法律訴訟案件是緊跟在一項寫信給達賴喇嘛揭發甲仁波切與其他西藏喇嘛性剝削與性侵犯事件運動後所提出的。

  「這些女學員經歷的事件不僅可怕, 而且非常不幸。」 達賴喇嘛位於印度Dharamsala 的秘書Tenzin Geyche Tethong說。

  在今年稍早寫給其中一名女學員的信中, Tethong還說:西藏佛教界領導人對於這些指控早已聞之有年了。

  加州 Marin郡 Spirit Rock靜坐靈修中心的創始人 Jack Kornfield是去年二十四名在印度與達賴喇嘛開會討論當今藏傳佛教界師資不端性行為的西方教師之一。據他描述, 達賴喇嘛當時告訴在場的美國人說:「當事情出差錯時,不要向大眾隱瞞。如果你們真的覺得有必要向媒體揭發,那就去做吧!」

  另外一位住在紐約市,據稱也曾遭過
索甲仁波切性侵犯的婦女,Victoria Barlow說
:「這些西藏男人利用西方人士對於佛法的尊重而瞎搞亂搞的惡行惡狀,實在是教人噁心厭惡透了!」

  現年四十歲的Barlow女士還說,
一九七0年代當她在索甲仁波切的靈修中心從事修行期間, 曾遭受後者性侵犯,而當時她年僅二十一歲。

  在 the Free Press (自由報刊) 向她進行的一次採訪中,她透露道:「我前往這位備受尊重的喇嘛上師的公寓, 想要向他請教一些宗教上的問題。當門打開時, 我竟然看到他打著赤膊, 手上還握著一瓶啤酒。」

  而當他們剛在沙發上坐定,Barlow 說:「這個西藏人就撲到我的身上, 開始對我又摸又舔!」

  「我當時心裡想,應該把他對我有興趣當成是一種無上的讚美才對。因此,基本上,我並沒有作出任何反抗。」

  
有消息來源指出, 西藏佛教界原本希望將這些喇嘛上師的性醜聞當作內部事件來處理,不過,在達賴喇嘛發表上述有關談話後, 他們最終還是決定將事情公諸於世。

 「
達賴喇嘛明明知情已經好幾年了, 卻一直不聞不問!」Barlow說,「看來西藏密宗裡頭還真的是有必須保持秘密與沈默的規定了!」

  
  (出自《舊金山紀世報》報導)


性侵在密宗稱為男女雙修!!!
  
  。。。。。。
  
  最後的結果是1995年左右,索甲與原告達成庭外和解。

 

相關網址附列如下,請自行閱讀參考:

http://integral-options.gaia.com/blog/2006/11/the_abusive_guru_sogyal_rinpoche

至於台灣之所以對此消息無所知悉,乃至網路之上不易搜索查詢相關性侵醜聞原因,答案很簡單!就在新聞引用來源底下一段:

『Best-selling Buddhist author accused of sexual abuse
$10 million civil suit filed in Santa Cruz by a woman who says Sogyal Rinpoche, author of the Tibetan Book of Living and Dying, "coerced" her into an intimate relationship 』

索甲仁波切最後到底是賠償了多少遮羞費以求得與被告庭外和解,並協議不讓此性侵醜聞對藏密喇嘛教所造成的傷害繼續擴大的,吾人暫時不得而知!

不過,法鼓山聖嚴法師失察,以致
引狼入室,廣為藏密邪淫邪師之毒害台灣佛教界女性信徒,大開方便之門!

◎google 搜尋「聖嚴&索甲仁波切」結果

http://www.google.com.tw/search?hl=zh-TW&q=%E8%81%96%E5%9A%B4%26%E7%B4%A2%E7%94%B2%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87&meta

佛光山星雲法師棄改前非,公開承認阿賴耶識是真心、是不生不滅法!
http://www.a202.idv.tw/Discuz/viewthread.php?tid=13514&extra=page%3D1

 

有人說,藏密早已不傳雙身法。那麼我們來看看,達賴十四世說了什麼呢?

「在無上瑜珈續中,即使是第一步的接受灌頂,都必須在男性和女性佛交抱的面前成辦。……此外,密續提到在圓滿次第的修行過程中,行者在到達某一個境界時,就要尋找一位異性同修,作為進一步證道的衝力。在這些
男女交合
的情況中,如果有一方的證悟比較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。」
    --摘錄自《西藏佛教的修行道》

「由於我們肉體的本質使然,意識層次的這些改變才會發生。而其中最強烈的、行者可以加以運用的意識,是發生在
行房之時
。因此,雙修是密乘道上的一個法門。」
    --摘錄自《達賴喇嘛在哈佛》

「具有堅定慈悲及智慧的修行者,可以在修行之道上運用
性交
,以性交做為強大意識專注的方法,然後顯現出本有的澄明心。目的是要實證及延長心的更深刻層面,然後用此力量加強對空性的了悟。」
    --摘錄自《達賴生死書》

「在道上,
性交
如何可以有幫助?意識有許多不同的層次,叫粗糙意識層面的潛力是有限的;而更深、更微細的意識層面,要如此做,我們需要讓粗糙的意識暫時停止和減弱。」
    --摘錄自《修行的第一堂課》

「有一位西藏瑜伽的高人,當他被別人批評說吃肉和喝啤酒時,他說這是向壇城的本尊獻供。……這樣的修行者不但能夠將肉和美酒作為心靈用途,甚至能將人類的
糞便尿
做為靈性的用途;瑜伽行者的禪定將這一切轉化為真正的甘露。」
    --摘錄自《修行的第一堂課》


宗喀巴在《密宗道次第廣論》裡,要求藏密行者要和數名未成年少女輪姦雜交。達賴如此、宗喀巴如此、那洛「活佛」如此、陳建民「上師」如此……個個大大小小的仁波切,莫不以「性交成佛」的雙身法為修行必經的最後要道

所以,喇嘛性侵併非個人因素,而是教義本是如此。這幾年所爆發的性侵醜聞的喇嘛們,全都是在藏密界有頭有臉的人物,並非假喇嘛,只是醜聞爆發後,就被所屬團體給「切割」了。

說實在的,這些性侵婦女的喇嘛們,他們也只是「依教奉行」罷了。都已經有人明白地告訴你「喇嘛賣的是貨真價實的黑心商品」,為何被性侵的信徒們還反過來怪這些喇嘛們呢?奇哉!怪哉!
 
 

《有爆發的喇嘛性侵醜聞》一覽表
83年11月 〈舊金山Free Press〉報導《西藏生死書》作者索甲仁波切遭控告性侵害。一名婦女在美國加州山塔庫魯斯郡向法院提出一樁求償千萬美元的官司。她聲稱遭受到《西藏生死書》作者索引仁波切的脅迫與性侵害。
89年06月 來自尼泊
的拉秋仁波切,被控對一名婦人性侵害。
90年06月 尼泊爾籍楚姓喇嘛被張姓女子控告騙婚及詐欺。
91年10月〈新明日報〉報導:(香港訊)女商人自爆與來自中國成都密宗大師義雲高發生性關係,聲稱還拍下交歡錄影帶。
91年10月 瑜伽老師向警方指控,遭由印度來台弘法的喇嘛圖登旦曲性侵害。
93年12月 台灣籍喇嘛楊鎬涉嫌連續對兩名女子性侵害。

95年04月 時尚摩登西藏活佛盛噶仁波切,遭北台科大教授江燦騰抨擊他在台亂搞男女關係。
95年07月 中國林喇仁波切在台弘法,藉機性侵多名女信徒。還說他的精液(甘露)吞下後可得到最高加持。
96年04月 自稱是達賴認證的活佛、來自西藏在台灣傳法的敦都仁波切以「雙修」為名,不只對女信徒性侵未遂,甚至還亂搞男女關係,有多名女子受害。
97年03月 出生印度的貝瑪堪仁波切與黃姓婦人於道場發生關係遭婦人丈夫當場舉發。


以上只是冰山一角,因為被性侵的婦女因為脅迫或社會不公平的對待而不敢公開。

 

Tibetan and Zen Buddhist Masters

 

TIBETAN BUDDHIST MASTER INFECTS GAY DISCIPLES WITH HIV

Chogyam TrumpaCalifornian Tibetan Buddhist master, Osel Tendzin, direct disciple of the militaristic alcoholic and womanising Chogyal Trumpa, infected several of his gay followers with HIV after engaging in unprotected anal intercourse with them. Tendzin claimed that "Buddha would protect them from infection" which, needless to say, was not the case.


Osel Tendzin

Sogyal Rinpoche - Britain's most influential Tibetan Buddhist Guru was found guilty of sexually abusing female disciples and paid the price. Known to his disenchanted disciples as <i>'</i>The Soggy Old Rinpoche' he at one time exerted considerable influence in London's gay AIDS community when he launched his book "<i>The Tibetan Art of Living and Dying</i>" at the 'London AIDS Necropolis', London Lighthouse. Click here to read the details.


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參考文獻:

英文版關於索甲被控性侵多名女學生的文章,西方國家多有評論:

「喇嘛性侵是佛教徒不能質疑的忌諱」 (索甲仁波切與女信徒雜交是藏傳佛教圈中眾人皆知的事)http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13794978

BRIEFING DOCUMENT ON SOGYAL RINPOCHE 5th symphony
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455

BEST-SELLING BUDDHIST AUTHOR ACCUSED OF SEXUAL ABUSE http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13789400

RANDY SOGYAL, BEST-SELLING LECHER
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13789416

RANDY SOGYAL, BEST-SELLING LECHER-- THE WRITINGS OF AMLEARNING
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13789419


文後段關於Osel Tendzin搞男女雙修得到受滋病的事:
TIBETAN BUDDHIST MASTER INFECTS GAY DISCIPLES WITH HIV
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13789403