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◆(密宗詩詞賞析)「雄猛少年行 」－讚卡盧二世拍自白影帶 |
雄猛少年行 －讚卡盧二世拍自白影帶 並撰「心碎在法國」揭發喇嘛教內醜行
楊斯雄猛少年行（註） 掌鏡群妖現醜形 心碎難為師子吼 舌掀頓噤野干鳴 出塵不履活佛位 離垢還端丈夫名 披瀝肝膈安忍辱 魔氛掃蕩復覺明 註：卡盧二世本名「楊斯」。 二世卡盧告白：我被喇嘛性侵，藏傳佛教是金錢、權力、控制、交易、政治的淵藪 (Confessions of Kalu Rinpoche) 【西藏喇嘛不僅性侵女童～也性侵男童】ver.3 |
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佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
