佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
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◆ 四面佛名僧淫亂 師徒爆「來台撈錢的花和尚」 |
週刊：四面佛名僧「古巴蘇賓」淫亂，破戒失法力
四面佛名僧「古巴蘇賓」否認私生活淫亂，指有心人惡意誣陷。 東森新聞記者陳永毅／彰化報導 在台灣擁有許多信眾的四面佛名僧「古巴蘇賓」，曾被泰國皇室封為「帕庫」，也就是皇室指定的大和尚，卻遭週刊踢爆私生活相當複雜，有信徒指控他和3名女子有染，已經破戒失去法力，還來台灣辦法會撈錢。對於指控，古巴蘇賓澄清子虛烏有，全是有心人士的惡意誣陷。 信徒虔誠雙手合十，四面佛名僧古巴蘇賓一手將金箔壓在信徒額頭上，一手拿著法器，嘴裡念念有詞，號稱貼金箔能求人緣、改運、祈福。他在台灣、香港、東南亞擁有廣大信眾，如今卻被《壹週刊》爆料私生活淫亂，早就破戒。 不受爆料影響，今天上午還是有不少信徒來到彰化田尾參加法會。古巴蘇賓自稱7歲出家，地位崇高，去年已經還俗，信徒卻爆料他和3名女子有染，根本是個撈錢的花和尚。 據週刊報導，與古巴蘇賓發生關係的女子分別是阿喵(化名)、阿龜(化名)，前者是他之前對外宣稱的「親妹妹」，後者是嫁來台灣、離婚後幫台北一家四面佛寺翻譯的泰國女子；另外，他多年前到香港辦法會時，曾以修「愛情法門」為藉口和一名女信徒上床。 透過翻譯，古巴蘇賓表示，「這幾年常常碰到這種事情(爆料)，師父想說是不是有對某一家(寺廟)有利益關係、有損害的利益關係，師父也不太清楚。」這位四面佛名僧否認種種不利指控，強調雖然已經還俗，但不減法力，報導是子虛烏有，是有心人士誣陷。 2013年01月30日11:31 泰國皇室指定的大和尚、四面佛名僧古巴蘇賓，在台灣有眾多信徒，被師徒踢爆私生活淫亂，破戒早已失去法力；蘇賓回應，所有指控均是子虛烏有，遭有心人士誣陷。 今天出刊《壹週刊》報導，蘇賓上月突然還俗，台灣信徒吃驚，1名虔誠女信徒赴泰國尋求真相，找到蘇賓的2名師父，才知他早已跟2名泰國女子有染，還以修「愛情法門」的名義，跟1名香港女子發生關係。 蘇賓本月27日再度來台赴彰化田尾辦法會，替信徒做法，12項服務樣樣都收費，其中光貼4片金箔，要價4000元。信徒痛批，「他根本就是個來台撈錢、養小三的花和尚！」 師徒爆四面佛名僧淫亂「來台撈錢的花和尚」。翻攝畫面 |
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